Ayurvéda

Qu’est-ce que l’Ayurvéda ?

 L’Ayurvéda est une approche médicale holistique*, à la fois scientifique, philosophique et spirituelle, originaire de l’Inde antique ancestrale. Ayurvéda signifiant « connaissance de la vie » en Sanskrit.

Pour l’ayurvéda, le corps et l’esprit sont une entité globale et doivent être soignés ensemble. Sa particularité est de procéder en tenant compte de l’origine du problème. Elle repose sur l’harmonie, l’équilibre, des doshas, les trois énergies vitales que nous possédons tous. Il s’agit de Pitta, Vata, Kapha.

L’humain constitue un élément essentiel du macrocosme qui l’entoure et possède perpétuellement, en lui et autour de lui, les cinq éléments principaux du Cosmos — l’Éther (l’espace), l’Air, le Feu, l’Eau et la Terre. Ces éléments interagissent continuellement et sont présents en toutes choses. Ils nous influencent sans cesse et constituent les énergies vitales, les doshas. Pitta est composé du feu et de l’eau (la quantité de feu est majeure) ; Vata de l’air et de l’éther (en proportion égale) ; Kapha de l’eau et de la terre (le ratio de l’eau étant plus important). Tous trois répondent à des caractéristiques spécifiques et font circuler une énergie particulière visible de différente manière dans votre corps.

 Les énergies varient au rythme de la Nature, des saisons, de vos journées et les habitudes comportementales, alimentaires changent.

Vivre loin de la Nature ou en désaccord avec les rythmes naturels est source de déséquilibre. Votre constitution ayurvédique est la même tout au long de votre vie, mais l’état d’équilibre des doshas peut changer. On gravite naturellement vers les choses qui attisent nos déséquilibres et l’Ayurvéda nous guide afin de nous permettre de retrouver l’équilibre.

 Distinguer et empêcher ces déséquilibres avant qu’ils ne s’implantent et posent problème est le principe fondamental de l’ayurvéda. Elle est complémentaire à la médecine moderne et se concentre sur les origines de nos maux.

* Le Robert : Holistique : Adjectif. Qui relève de l’holisme, qui s’intéresse à son objet dans sa globalité.

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